<h1>ערכי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רבי יוסי בן קיסמא</h1>
<h2>דף צח.</h2>
רבי יוסי בן קיסמא. הוא שהיה זקן בימי רבי חנינא בן תרדיון. והוא שאמר עליו [ע"ז י"ח ע"א] מחלקך יהא חלקי ומגורלך יהא גורלי. (וענין) [וכעין] תלמיד היה לו רבי חנניה בן תרדיון לרבי יוסי בן קיסמא. שאמר לו "רבי מה אני לעולם הבא". ונראה לי מה ששאלו, לפי שהיה רבי חנניה הוגה השם באותיותיו. אע"פ שלהתלמד עשה, היה דואג כיון שאמר לו "חנניה אחי אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוה, ואני שמעתי עליך שאתה מקהיל קהילות ברבים וספר תורה מונחת בחיקיך". ואמר לו "מן השמים ירחמו". ואמר לו רבי יוסי בן קיסמא "תמה אני אם לא ישרפו אותך ואת ס"ת באש". שכך עונש הוגה השם באותיותיו, כדאיתא בההיא שמעתא. ומשום הכי גזרו עליו שריפה, נתירא אף מעולם הבא. כדתנן אבא שאול אומר אף ההוגה השם באותיותיו. ודאג. ונתקיימו דבריו כדמסיק התם לא היו ימים מועטים עד שנפטר רבי יוסי בן קיסמא והלכו כל גדולי הדור. ויש ספרים כל גדולי רומי. והספידוהו הספד גדול. בחזירתן מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון וכו'.
וגרסינן נמי בחלק [סנהדרין צ"ח ע"א] שאלו תלמידיו את רבי יוסי בן קיסמא, אימתי בן דוד בא וכו'. ונתן להן אות שנהפכו מי מערת פמייס לדם. והא דתניא בתנא דבי [אליהו] זכור לטוב א"ר יוסי בן קיסמא, פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונתן לי שלום והחזרתי לו שלום. ואמר לי רבי רצונך שתדור במקומינו ואני מעלה לך כך וכך דינרין. והוא השיב "אפילו בכל ממון [שבעולם] איני דר אלא במקום תורה וכו"'. שמעתי כי זה [אליהו] זכור לטוב הוא שנגלה עליו, ולנסותו בא, והוא השיב "טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף וכו"'. ובשבת פרק שואל אדם [קנ"ב ע"א] תניא רבי יוסי בן קיסמא אומר טבא תרתי מתלת. וי להדא ואזלא ולא הדרא. ואמר רב חסדא היינו מינקותא. כי אתא רב דימי אמר מינקותא כלילא דורדא.
